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cross.png 聖金曜日(主の受難)



絶えず愛に渇く神の子

 今日は、全世界のカトリック信者にとって、大切な日です。神の子イエスの死を想い起こす日です。この数ヶ月、世界中に蔓延している新型コロナウイルスによって犠牲になられた10万人近くの方々の安息を特に心を併せて祈りたいと思います。そして不安のうちにある私たちも、思い掛けない規模の死のニュースを聞き、死について考えさせられる貴重な体験をしています。あたかもイエスの死の意味が私たち一人ひとりに迫って来ているかのようです。 聖金曜日のヨハネによる受難の朗読の中で、イエスは息を引き取る直前、痛みと侮辱の中で、また深い悲しみと孤独の中で「渇く」という、人生における一番辛い時に、その言葉を口にされました。父である神に対しても、弟子たちを通して人間に対してもご自分を与え尽くして、すべてのことが今や成し遂げられたのを知り言われた一言です。ですから、私たちは「キリストは人間の姿であらわれ、死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで、自分を低くして従うものとなった」という詠唱を通してキリスト賛歌を讃えたのです。
 神の子イエスは、最高の愛は痛みと流血を伴うこと、また、それらを避ける術を知っているにもかかわらず、最後までありのままに受け入れておられるのです。神の子イエスはすべてを受け取りました。そして、私たちは愛の業の頂点として救いの道に導かれるのです。第2朗読の中で「キリストは従順を学ばれ、御自分に従順であるすべての人々に対して救いの源となった」と言われました。つまり十字架はただの苦しみで終わりません。産みの苦しみであり、喜びの伴う苦しみです。神の子が息を引き取る時、人々は新たに生まれ、愛する弟子とされるのです。人間の愛を切望しておられる神の愛を私たちに注がれるために、神の子イエスは私たちを渇望しておられます。息を引き取ったイエスは、神と私たちにバトンタッチをしたのです。命の豊かさを渡してくれました。イエスの死は、永遠の愛を表しています。

 今夜の典礼の中で「十字架の崇敬」が中心となりますが、共に集って十字架の崇敬を行うことは出来ませんので、それぞれの場で、十字架を自分の目の前に置いて、ゆっくりじっとご覧ください。沈黙のうちに、十字架の上に神の子イエスは釘づけられて立っておられるのです。立つということは行動に移せる姿勢です。つまり、楽な気持ちではなく、犠牲を払い、いつでも闘う準備が出来ている、ということを私たちに呼びかけておられます。
 十字架の縦のラインと横のラインの交差するところに、神の子イエスがおられるからこそ、私たちは父である神と繋がり、多くの人々とも繋がることが出来ます。「心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。また、隣人を自分のように愛しなさい」(ルカ10;27)という掟を実践していくように招かれています。手を広げておられるのは、誰一人をも差別せず受け入れる姿勢を表しています。手に釘を打たれたことによって、私たちの我が侭や自己中心的な思いを打ち壊し、私たちが祈り、助けることに招いています。足に釘を打たれたことによって、人の為に絶えず出かけて行くイエスの行動に私たちが気付き、新たな行動によって新しいものが生まれて来ます。槍で貫かれた心臓は、私たちに自分のことを振り返らせ、罪を悔い改めさせます。
 十字架上の神の子イエスを見ると、色々なことに気付きます。すべて人のために働かれた神の子イエスのことを通して、私たち自身のことも考えてみましょう。

 現代の私たちは、イエスの時代よりどれ程豊かになったとしても、死に対する神秘をただ沈黙のうちに受けとめ、思い巡らし、深めることしか出来ません。そこにある気付きを使命として果たし続けて行きたいものです。
 今この世で、愛に飢え渇いている人々を誰が満たしているでしょうか。私たちは神の子イエスが十字架上で亡くなられたことを記念するだけではなく、神の子の救いのわざを引き継いで実行しなければなりません。私たちも絶えず神を信頼することによって人々を助けることが出来るという思いを一層燃え立たせ、コロナウイルスに感染して亡くなった多くの人々のことを心に深く留め、自分に出来ることを精一杯果たすことが出来たらと思います。たとえ様々な制約に縛られる現状の中でも静かな心を大切にしながら沈黙のうちに、自分の命と引き換えに命の豊かさを私たちにくださった神の子イエスの気持ちを思い巡らしましょう。

2020年4月10日

2020.04.09 Thursday
cross.png 聖木曜日(主の晩餐)



今夜、私たちのところに訪ねて来た主イエス

聖体に献香
 世界中が大変残念な状況の中でも、不思議に思える程晴れやかなお天気に恵まれました。心が少し癒されるような思いの中で、誰も体験したことのない聖週間を迎えています。そして、本日「主の晩餐の夕べのミサ」を以て、回心の断食である四旬節から過ぎ越しの断食へと引き継がれ、待ち望んで来た信仰生活の頂点であるご復活の先取りが始まります。

 今夜のミサはとても大切で特別な夜です。勿論ミサは同じように見えるかもしれませんが、実際はいつもと同じではないのです。イエスの12人の弟子たちも、同じ食卓で今まで数え切れないほど食卓を共にして来ました。しかし最後の晩餐は、たとえいつもと変わらない同じ形であっても、イエスがどれ程弟子たちを愛しているか、ただの別れではなく引き裂かれるような親子の別れを覚悟していることが表されています。だからこそ特別なのです。イエスと弟子一人ひとりの気持ちも今夜は違うのです。そして、それは今の私たちにも当てはまります。具体的には、今司祭は公にすべての信徒の皆さんとミサを捧げ、共に味わうことも出来ません。信徒の皆さんは、教会に来てイエスを迎えるのではなく、神の子イエスが御自ら皆さん一人ひとりの所を訪れ、皆さんと一緒に是非「最後の晩餐」をしたいということが特別なのです。今夜は、それぞれの場で主イエスを静かに迎えましょう。
 言うまでもありませんが、キリスト者にとっては、感謝の祭儀ミサは、私たちの日々の生活の中心です。今夜の福音では、洗足式の行為をわざと強調して、まるで秘跡が行われるかのように表わされています。そしてこの行為によって洗足式は聖体の秘跡と別々なものではなく、むしろこの聖体の秘跡を完成させるものとなるのです。感謝の祭儀・ミサは終わらずに、私たちの生活の至るところまで続いて行くのです。
 このことについて、聖マザーテレサ・コルカタは『神の愛の宣教者会』への入会希望者に「あなたはミサの中で、大いなる注意と愛でご聖体に触れた司祭に倣って、危篤の人の中にイエスの神聖な姿を見つけるように、彼らを大切にして仕えてください。」と、入会初日に、瀕死の人の介護を体験するように決められているのです。ミサにおいて、祭壇の上で「聖体の秘跡」が起きるならば、キリスト者の日常生活において具体的な一人ひとりである社会に見捨てられ、虐げられている人々が生きている主イエスの聖体を表していると言えます。どちらも中心は主イエスの愛です。特に「洗足式」は、極みまでこの上なく愛し抜かれたという意味です。足を洗うだけではなく、弟子に命を与える為に、自らの命を投げ出し、死の極みまで愛することの模範です。そして今夜こそ、イエスが弟子たちの足を洗うことによって、罪人である私たちの体は聖霊が宿る神殿としてどれ程大切にしてもしすぎることはない、という姿勢を示されました。



 今は盛大に共にミサに与ることが出来ず、実際にご聖体を味わうことが出来ません。しかし危機に直面して いる今の方が、どれ程多くの人々が、弟子の足を洗うイエスの姿のように活き活きと具体的に生き、真に主イエスに出会っていることでしょう。例えばコロナウイルスに感染するリスクがとても高い中でも、教皇フランシスコの聖週間に向けてのメッセージにあるように「毎日毎時どれ程多くのヒーローが活躍しているか。」ということです。
 この三日間の典礼を通して、受難の道を歩んでいるイエスの姿に倣い、どんな時より今私たちも足を洗い、「この時を活かすよう努力しましょう。寛容になりましょう。困っている近隣の人を助けましょう。独りぼっちになった人を、電話やソーシャルメディアを使ってでも、気遣いましょう。イタリアや世界で苦しんでいる人の為に、主に祈りましょう。」という教皇フランシスコの招きに心を留めて積極的に過ごしましょう。そうすることによって、医療関係者だけではなく、家にいる一人ひとりの皆さんも周りの人を気遣ったり、大切にしたり、感染に気を付けながらパンデミックを終息させる為に精一杯心を砕いて働いている事になります。それこそ教皇フランシスコの言葉をお借りするなら、私たちもヒーローになるでしょう。今こそ、私たちが具体的に示す上下の隔たりのない愛を通して「あなたがたも互いに足を洗い合わなければならない」というイエスの教えを多くの人々に伝えて行くことが出来ますように祈りましょう。

2020年4月9日

2020.04.08 Wednesday

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